Mais avant d’en passer aux choses sérieuses, il faut être bien eXCiTé, de STinGuo dont je vous ai déjà parlé dans ma première vidéo sur « ShaTa » en le rapprochant de la PoiNTe qui STiMuLe. Mais la pointe dont on parle, c’est la pointe du DéSiR. En hébreu, iNCiTer, iNSTiGuer, SéDuire, aTTiRer se dit ṢuwT comme dans Deutéronome 13.6 « Si ton frère, fils de ta mère, ou ton fils, ou ta fille, ou la femme qui repose sur ton sein, ou ton ami que tu aimes comme toi-même, t'incite (ṢuwT) SeCRèTement en disant: Allons, et SeRVons d'autres dieux! - des dieux que ni toi ni tes pères n'avez connus »

En anglais, inciter se dit TeaSe – un teaser c’est quelque chose qui aTTiSe notre CuRioSité et notre désir. « ṢuwT c’est aussi Marron 🟤 et tease comme stinguo sont aussi Orange 🟠 ». Oui mais tu casses un peu l’ambiance là, Polisson.

Et que se passe-t-il quand on est bien excité ? Y a quelque chose qui s’éTiRe, qui s’allonge, qui s’éTeND - en hébreu SaRaʕa et SOAI en Egyptien. Oui, y a quelque chose qui GonFLe qui devient éPaiS ThiCk alors qu’il était ThiN auparavant (toujours cette ambivalence).

Bon, pour les stupides sots, pour les linguistes et anthropologues Pharisiens – les autres fermez les yeux - ça ressemble à ça 🖕. Et oui ! Cette chose qui grandit, c’est le PhaLLus, le PeNis, la BiTe - iShaRum en Akkadien. Alors que la VuLVe, le VaGiN se disent BiTsTsūRum – mais on reviendra plus tard sur « Ba » et « Tsa ».

Et voilà pourquoi on retrouve « Sha » dans ce qui est grand, important et digne de louange : une bite bien DuRe, c’est toujours très excitant pour une FeMMe. C’est d’ailleurs un des indices du point de vue féminin ancré dans le langage Paléolithique… « Oui, et Thick c’est aussi Vert 🟢 ». Oh mais Polisson arrête avec toutes ces interruptions, tu vas finir par nous couper la ChiQue.

Revenons donc à la bite. En Egyptien, SheReT signifie le nez – pointu. Ben oui, vous savez bien, quand on a un pénis et qu’on a un grand nez, c’est qu’on a une grande bite … Si, si, je vous assure c’est prouvé. Comme les SaTyRes, avec un Y, qui se baladent le pénis en éRection pour affoler, ou exciter, les jeunes DeMoiSeLLes.

Mais en matière de PRéLiMinaire, rien de mieux qu’une bonne FeLLation, rien de mieux que de se faire SuCer la sucette, SuCk en anglais. Car oui, comme le notait fort à propos Sandor Ferenczi dans Thalassa, P84:

... ensuite seulement se produit une LuBRification du VaGiN qui devient aiSément PéNéTRable et c'est tout à la fin que surviennent les ConTRaCTions qui semblent avoir pour but l'aSPiRation du SPeRMe et l'incorporation du pénis

Car la BouChe👄, c’est comme une ChaTTe. Sans les DeNTs PoiNTues en revanche. La bouche qui se dit oS en latin et SToMa en grec et qui signifient tous les deux plus généralement une eNTRée, un oRiFiCe, l’eMBouChure – mais aussi, hop, iNVeRSion, la PRoue du NaViRe pour oS et la PoiNTe pour SToMa !

Vas-y Polisson, je sais que tu en meurs d’eNVie « oS c’est aussi Bleu Clair 💎 » Exact et cette idée de bouche-TRou, on la retrouve aussi en hébreu dans Shaʕaʕ qui signifie aveugler ou BouCher les Yeux dans Isaie 6.10 et 29.9. Vous vous rappelez de BiLʕaM le clairvoyant à l’œil eSTouPé …

Bref, dans une bouche, on peut y aller en PRoFoNDeur, ThoRouGh en anglais, même dans jusque dans la GoRGe, ThRoaT. Mais pour pénétrer une bouche ou une chatte, cela demande un certain savoir-faire : c’est tout une affaire. Et on va retrouver souvent « Sha » dans le champ sémantique militaire : iNVeSTir une place-forte, une iNVaSion, c’est toujours un peu un VioL.

Enfin, il y a un autre mot très intéressant, c’est le ChaS de l’aiGuiLLe, dont les premiers exemplaires remontent au Gravettien, il y a 25'000 ans. Et oui, car une aiguille c’est à la fois pointu, et à la fois troué. Un très bel exemple de cette FoRMe archaïque FaSCiNante mêlant pointe et ViDe. Tiens d’ailleurs, que fait-on tous quand on essaie de PaSSer le FiL dans le chas de l’aiguille ? On TiRe la LaNGue, et la langue aussi c’est pointu et sexuel. On y reviendra.

En fait, si la BouChe ressemble beaucoup à une une ChaTTe, c’est parce que la chatte c’est une PoChe, une TRouSSe huMiDe, une sorte de houSSe, de TuYau, HoSe en anglais, ou même de ChaPeau : ça s’eNFiLe, ça se trousse et c’est DouX et ChauD.

Cette housse, ce tuyau, peut parfois être très éTRoiT, c’est alors un VaiSSeau, qui transporte la bonne SèVe ou la PiSSe – ça fait du bien aussi de pisser c’est vrai. « Vaisseau c’est aussi Orange 🟠 et Noir ⚫ » Polisson, ça suffit !

En anglais, SheaTh c’est le FouRReau de l’éPée. Et qu’est-ce qui aime bien être FouRRé et eNFouRNé (ShoVe en anglais) ? Le SeXe – du GaRÇon ou de la FiLLe. On retrouve la thématique de la FLèChe et du CaRQuoiS avec l’épée et son fourreau. Bien sûr il y a autre chose qui se fourre : la ChauSSure, Shoe en anglais. On connaît tous l’expression « Trouver chaussure 👟 à son pied 🦶 » qui n’est qu’un euphémisme pour « Trouver chaussure à son sexe ».

Attends Polisson, je crois que les Pharisiens ont besoin d’un dessin. Les pauvres, ils sont pas « aware ». Bon, vous voyez ce SauCiSSon🍆 et cette ChauSSette🧦 ? Et bien la saucisse va venir s’eNSaCher dans la chatte – pardon le saucisson va venir s’ensacher dans la chaussette.

« Les chaussettes de l’archiduchesse, sont elles-SèChes ? Ou archisèches ? »

Et vous comprenez certainement à présent beaucoup mieux le verset 187 dans la sourate 2 Al BaQaRat, avec cette magnifique expression qui résume bien l’ambivalence sexuelle, verset 187 : « On vous a permis, la nuit du jeûne, d'avoir des RaPPoRTs (BaʔShiRuwhun!a) avec vos FeMMes; elles sont un VêTement pour vous et vous êtes un vêtement pour elles »

Voilà pourquoi on va retrouver « Sha » dès qu’il y a PéNéTRation, dès qu’il y a iNTRoDuction, éiSaGô en grec – avec le grand préfixe éiS- qui signifie « DaNS », « VeRS », et qu’on retrouve aussi dans oiSoFaGos, l’œSoPhaGe et surtout dans éiSoDos, l’eNTRée.

Et ceci nous permet de passer à la symbolique du SaS, du SeuiL, ThReShoLD en anglais. Le seuil qui se transforme en PoRTe au Néolithique, porte qui se dit ShaʕaR en hébreu, qui s’ouVRe SeSh en Egyptien. La porte extérieure d’une MaiSoN c’est l’huiS des huiSSieRs mais l’huis, c’est aussi l’oRiFiCe SeXuel, le VaGiN. La porte c’est par où l’on PaSSe, c’est le PaSSage. Et « passer » c’est encore un autre mot fortement polysémique, n’est-ce pas Polisson ? « Oui, il est aussi Vert 🟢 Violet 🟣 Rouge 🔴 Marron 🟤 et Noir ⚫ ».

Et la porte, elle donne sur la ChaMBRe (non désolé les linguistes Pharisiens, ça n’a rien à voir avec CaMeRa en latin) qui était gardée par le ChanCeLieR, le maître des chambres et des SCeaux. La porte enfin qui se ShuT, qui se FeRMe – tout comme la huChe ce grand CoFFRe de bois, que l’on utilisait pour PéTRir ou ConSeRVer le pain. En parlant de chambre, il y a aussi HouSe en anglais et hauS en allemand que l’on rapproche de huis. Oui, je sais, HouSe on l’a déjà vu, et on la reverra encore. C’est encore de la « surdétermination ».

Serge Dunis, toujours dans son ouvrage L’ours la vague et la lionne fait le rapprochement entre la porte par où l’on passe, et le mythe des SymPLéGades, ces RoChers qui éCRaSaient les navires qui passaient entre eux, et surtout cette grande phrase du Christ citée par l’Evangile de Jean, chapitre 10:

Je suis la porte. Si quelqu'un eNTRe par moi, il sera SauVé ; et il entrera et SoRTira, et TRouVera de la PâTuRe.

Mais on reviendra sur la thématique du sauveur, et de la pâture.

Cette thématique de l’huis, de la porte sacrée, on la retrouve aussi bien entendu chez Lao-Tseu, dans son 6e chant, magnifique de clarté:

L'eSPRiT de la VaLLée ne MeuRT pas. Là RéSiDe la FeMeLLe obscure ; dans l'huiS de la femelle oBSCuRe réside la RaCiNe de l'uNiVeRS. SuBTiL et CoNTiNu, il SeMBLe TouJouRS eXiSTer; son uSage ne s'éPuiSe jaMaiS.

Et vous pouvez donc être sûrs qu’au Paléolithique, les GRoTTes et les CaVeRNes, auxquelles on accède par des PaSSages éTRoiTs, et qui sont décorées de STaLaGMiTes et de STaLaCTiTes faisaient écho à cet imaginaire sexuel primordial. Imaginaire sexuel primordial qui, comme l’avait bien identifié Marija Gimbutas, a été repris par l’architecture antique toute en CoLoNNes et en grands eSPaCes iNTéRieurs ces fameux SToa ces longues GaLeRies, ces PoRTiques flanqués de colonnes, sous lesquels s’abritaient les SToïQues – SToa qui signifiait aussi les galeries CReuSées sous la terre lors du SièGe d’une ville.

Comment Polisson ? « Sas et ShaʕaR c’est aussi Rouge 🔴, ThReShoLD c’est aussi Noir ⚫ SeSh c’est aussi non seulement Rouge 🔴 et Noir ⚫ mais aussi Marron 🟤 et SToa c’est aussi Vert 🟢 » C’est noté.